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茶学文化
茶禅一味酒

茶乃国之饮品,所以开门七件事里茶的地位举足轻重。南北方人普遍好饮茶,然而在饮茶方面北方人是比不过南方人的,就如同南方人喝酒比不过北方人一样,南北差异各有千秋。饮茶与饮酒的习俗或是习惯或是有地域性的,如同南方人清秀婉约和北方人粗犷豁达一样,这与生活的大环境有着千丝万缕的关系。

南方人饮茶的细腻是北方人望尘莫及的,一道功夫茶就能领略到茶道的博大精深,什么韩信点兵、关公巡城等头头是道的名堂,就能把拿起杯子就饮的北方人弄得不知所措,端起在北方人眼里当酒杯都嫌小的茶杯饮茶多少有点不习惯,然而当一杯下去苦涩在喉、两杯下去甘甜滋润、三杯下去回味无穷,再饮下去顿时知晓南方人品茶的门道。茶是用来品的,品茶就是品人生啊。对品茶,郑板桥有他的道理,在诗中他写道:“不风不雨正清和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。”心之静、茶之香。看着清澈的茶汤,闻着淡淡的茶香,回味悠悠的往事,在这样的氛围里你能说这仅仅是在品茶吗?

“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”这是宋代诗人杜小山的诗。以茶代酒是场面上的事,情深意切便茶酒不分,说实在的,茶和酒还是有本质区别的,再浓的茶也比不上再寡的酒。酒这个视之如水、饮之如火的液体,迷倒了古今中外多少英雄豪杰。酒催化了人无穷的创造力和想象力,在酒精的燃烧下诞生了多少壮丽的诗篇,令多少英雄人物折腰于美酒之下。茶禅一味、诗酒文章,古往今来能把酒文章做到瑰丽多姿的只有李白了,这位旷世奇才号称斗酒诗百篇,不论这个称号是否夸张,单就一句:“自称臣是酒中仙,天子呼来不上船。”就把这位大诗人蔑视封建权贵的傲然风骨表现得淋漓尽致,能把酒喝到这样一种境界的人,上下几千年也就是这位诗仙了。饮酒饮的是一种豪情和胆气,浅斟酌饮是达不到这个高度的。

把酒对月是最为洒脱的豪迈,万事皆休、身心皆空是禅意修炼顶层的表现。还是李白“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”对美酒的向往、对人生的深刻理解,这位一生须臾不离美酒的旷世奇才真正写出了酒的内涵。舍弃一切的浮云虚妄,他又写下了:“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”一个人把酒喝到这个份上才能算是酒家。李白把酒喝得痛痛快快,把诗写得洋洋洒洒。至今一曲《将进酒》仍然是咏酒诗文中的千古绝唱。另一位以酒做文章的是曹操,他一句“何以解忧,唯有杜康”,比之李白来这个只能是给杜康酒做了个很好的广告,不过他也从侧面印证了李白的那句:“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”

 

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